旧社会四川成都的娼妓文化:笑贫不笑娼

发布时间:2020-05-06 07:53:32 浏览量:

闾门倚笑艳妆容,勾引路人日日同。

一夜欢笑卖身后,哭诉无人哀怨浓。

娼妓建国以前四川各地普遍存在,俗称娼妇、婊子、卖弄等。妇女为娼,沧入社会最底层,多为生活所迫,衣食无着,只得卖淫,这类人大部分是农村破产农户流落街头的女子。还有被人骗卖域强卖给妓院的,也有在旧社会“笑贫不笑娼”的环境下以卖淫追求物质享受的。娼妓来源,不一而足。

娼妓分公娼和私娼两种,其数量无法统计,民国时期仅成都一地便有3万余人。娼妓年龄多在十三四岁至三十岁之间,通常各人都有绰号,如杨荷花、玉蝴蝶、水红桃子、夜来香之类。

妓院是娼妓最为集中的地方,由鸨母出面主持,其背后一般都有袍哥舵爷之类的地方势力撑腰。妓院有上中下三个等级,上等的供上层社会、地方豪强作乐,中等的属有钱的商人、乡绅等社会中层人物,下等则为普通人寻欢之处。妓院招牌多是“玉春楼”、“陶然园”等,取名殊雅。成都的公墓有哪些,温江公墓在哪里,成都有哪些公墓

娼妓卖淫方式主要为代帐、自帐、花头、游娼等几种:代帐即娼妓在未还清妓院鸨母的“卖身钱”以前,由鸨母安排接客,其每夜收入仅有三成自得,这类娼效居多。还清鸨母的债后,娼妓可居住于旅馆饭店“自由”接客,称自帐,其收入除抽三成给茶房,其余归已。花头又称打茶围、摆盘子,即是将妓女喊来陪酒作乐。游娼在娼妓中为最低一等,多于偏僻街巷,涂脂抹粉,勾引男客。

还有相当部分在家中接客的暗娼。娼妓除女性外,也有少量的男性娼妓,称着娈童、龙阳君、(像)相姑、像(相)公、么哥子等。操此业者称吃相饭。

娼妓为社会一害,历为人们鄙视厢绝,旧时家规家法等宗族法规,严禁子弟嫖姣,家族还有权惩处族中为者,如驱逐,除籍,甚至处死。清末始整治娼妓,周善培办警察局。时将成都娼妓定为“监视户”,划定区域,严禁学生、兵丁及年轻子弟入内,并规定娼妓只能在内室接客,违者送入济良所

民国时实行“公娼制”,成都等地由警察局给公娼发乐女证,每月娼妓须持证到卫生科检查一次,身体合格者方许卖淫。抗战中大量外籍妓女涌入四川,有名的便是“扬州妓女”。其时重庆作为陪都,明令禁娼,但娼妓秘密设金屋(重庆人称为“台基”),依旧卖淫,而暗娼则大部分进入浴室,人称“出水芙蓉”。

娼妓中有极少数因与上层社会交往过密,有钱有势,如成都花老四、重庆卢三等,名噪一时。成都花老四,抗战中在帘官公所开设妓院,颇擅交际,其座上客有川康军政首脑人物,声势显赫。花老四还办赌场,贩卖鸦片,收入甚丰。

重庆卢三,为陪都有名的交际花,1937年开办“公馆俱乐部”,接纳国民党中央党政要员寻欢作乐,并与禁烟相关的警备司令、稽查处长等极有交情,得以偷运烟土,其势力大时,可以左右重庆私人金融业,自称是“小小的中央银行”。

像花老四、卢三之流的娼妓毕竟不多,大部分生活极为悲惨,被人昼夜玩弄,生活无度,身心倍受摧残,有的还遭到豪强流氓的毒打、划盘子、放烂药等,至于花柳病之类的卷病,更使娼妓苦不堪言。

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