成都有哪些公墓和陵园:喜丧的标准

发布时间:2020-05-05 21:12:02 浏览量:

(一)全福 生前自家门内确系“螽斯衍庆”,人丁兴旺,形成一大家族。本身是大家族的家长,甚至已被尊为祖者。

(二)全寿 亡人满八九十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。
(三)全终 亦称“善终”,意为圆圆满满地结束了一生。民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。如果只具备上述第一、二两项条件,但不是正常死亡的,如意外的天灾人祸致死,则不能算作“老喜丧”。


全福人是指上有父母、下有儿女,夫妻恩爱,兄弟姐妹和睦相处的有福气的人。全福人亦即全福太太。指上有父母健在,有丈夫,下是儿女双全的妇人。按民间婚俗礼仪,在婚礼上须有全福人照料诸多事项,以求新婚夫妇未来吉祥如意。

非丧即非正常死亡,如工伤事故,自然灾害,孕妇难产,或自寻短见自杀身亡者,均称“非丧”。非丧者按其不同情况,采取不同的葬法和丧仪。如在野外死亡者,不能抬进家门,至多停尸院内,俗称“外死外葬”。悬梁缢死者,丧家先要杀一只小鸡,从房顶上扔到屋后,俗说,可免灾避邪。有的地方在缢死者出殡之后,拆除投缳自尽的屋梁及与梁衔接的桁条、椽子等,待百日后,购新木重盖,拆除之木,一般亦须焚毁,不能留在家里。

对于恶性传染病、痨病、瘫痪及血腥死亡,要在鬼门方向折一桑枝,置于大门坎上,出丧时,道士念押鬼镇神咒语,念毕挥刀把桑枝斩成三段,灵柩从门口送出。起灵后,要在停柩处,掘成浅坑埋入“避殃煞”、“鬼箭羽”、雄黄等物,民间认为这样可以杜绝后患。有的对于溺死、缢死、压死、打死、雷殛死、服毒死、分娩死者,出殡后,家中洒十二种中药煮制的药水压煞,直洒到断七为止。

民间认为,踅亡横死者,怨气郁结,游魂不散,本身属煞,如接上地煞,会引起家中不安。十二精药为镇煞之药,遍洒家中,能使游魂离去,诸煞俱避,使丧家“吉祥如意”。

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